Здесь приводятся понятия прав субъекта, которые построены на открытой подмене основного их тезиса. Внешним их отличительным признаком является явная, причем, даже не синонимичная, а буквальная тавтология, т. е. использование одного и того же слова и в названии понятия, и после тире.
Наличие этой открытой тавтологии и дает нам основание именовать такую подмену тезиса открытой. Такие понятия субъективного права трактуют права субъекта как права .
Что же касается их содержания, то оно, как это и «полагается» при подмене тезиса, на вопрос о сущности прав субъекта ответ не дает, а вместо этого отвечает на вопрос о том, какими являются эти права.
Открытая подмена основного тезиса прослеживается, например, в следующих понятиях прав человека:
- «Права человека — права, присущие природе человека, без которых он не может существовать как полноценное человеческое существо» .
- «Права человека — это исходные, присущие всем людям от рождения права независимо от того, являются они гражданами государства, в котором живут, или нет».
- «Права человека — это абсолютные, неотчуждаемые, естественные, неограничиваемые права, принадлежащие человеку… в силу его рождения как личности» .
- «Право на жизнь — важнейшее личное право человека, представляющее все остальные права» .
- «Во всех подобного рода понятиях ответ на вопрос о том, что такое права человека, всегда один и тот же: права человека — это права» . Также как права рассматриваются в различных источниках не только права человека, но и другие разновидности субъективного права, например: «обязательственные права — это права на «чужие действия», права требования от обязанного лица совершения определенного действия или воздержания от такового» .
- «Избирательное право в субъективном смысле — это право граждан избирать и быть избранными…» и т.д.
Для уяснения сущности прав человека и иных субъективных прав такие понятия ничего не дают и, соответственно, являются неприемлемыми.
Из этого, конечно, не следует, что приведенные в данных понятиях ответы на вопросы о том, какие это права, также являются неприемлемыми.
По нашему мнению, ответы на эти второстепенные вопросы являются абсолютно верными и полностью соответствующими действительности, но в настоящем исследовании нас интересуют не эти аспекты характеристики естественного субъективного права. Главная цель нашего исследования состоит в получении ответа на вопрос о том, что представляют собой субъективные права, а не какими они являются.